卓尔不群

zhuó ěr bù qún

编辑:123问内容编辑|更新日期:2026-08-03

📖 基本释义

拼音: zhuó ěr bù qún

释义: 卓尔:特出的样子;不群:与众不同。形容才德超出寻常,与众不同。

📜 出处

《汉书·景十三王传》:“夫唯大雅,卓尔不群。”

📖 典故故事

汉景帝共有十四个儿子,其中刘德(刘修)被史学家班固评价为“卓尔不群”。刘德不仅博学多才,而且性格高洁,不随波逐流,在众多皇子中显得格外独特。班固在《汉书》中用这句话来赞美那些像刘德一样,具有高尚品德和非凡才能,不与世俗庸碌之辈为伍的人。“卓尔”指高出,“不群”指与众不同,合起来就是形容人的才华和修养达到了极高的境界,自成一家,令人仰视。

🔄 近义反义

近义词: 出类拔萃、超群绝伦、一枝独秀

反义词: 平庸凡俗、与世同流合污

📝 用法

补充式;作谓语、定语;含褒义

✏️ 例句

他性格孤傲,卓尔不群,从不随波逐流。

📖 深度解析

《汉书·景十三王传》:班固赞河间献王「卓尔不群」

「卓尔不群」出自《汉书·景十三王传》。原文是班固的赞语:「夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。」——唯有大雅之人,才能卓然特立、与众不同,河间献王(刘德)差不多接近这种境界了。这是班固在《汉书·景十三王传》篇末的赞语中,对河间献王刘德的高度评价。景十三王是汉景帝的十三个儿子(封王),班固在这一篇末尾作赞,称赞河间献王刘德「卓尔不群」——在景帝十三个封王的儿子中,刘德是唯一得到「大雅、卓尔不群」之赞的,可见班固对他的推崇。

河间献王刘德是汉景帝之子,封河间王。他最著名的事迹是「修学好古,实事求是」——他酷爱古籍,倾尽全力收集整理先秦古籍,为汉代古籍的保存与传承作出重大贡献。班固在《汉书》中称他「修学好古,实事求是」——「实事求是」这一成语正是班固用来形容刘德的治学态度,后来成为重要的思想方法。刘德整理古籍、献书朝廷,其学问与品格都超拔于诸王之上,所以班固赞他「卓尔不群」——在众王中卓然特立、与众不同。「卓尔」是「卓然、特立的样子」,「不群」是「不与众同、超拔于群」之意。

「大雅」与「卓尔不群」:超拔的根基

理解「卓尔不群」,要回到班固原话的完整语境——「夫唯大雅,卓尔不群」。班固把「大雅」与「卓尔不群」连在一起,是有深意的。「大雅」指高雅纯正的品格与境界——只有具备「大雅」之质的人,才能真正做到「卓尔不群」。这说明「卓尔不群」不是表面的「标新立异」「与众不同」,而是内在「大雅」品格的外在表现——因为内有大雅,所以外能卓尔;因为品格纯正,所以不与流俗同。

这层「大雅为根」的意涵,是「卓尔不群」最值得辨析的一层。它区别了「真正的卓尔不群」与「伪卓尔不群」。真正的卓尔不群,根于内在的「大雅」——如河间献王修学好古、实事求是,其卓尔不群源于真实的学问与品格;而伪卓尔不群,只是表面的「标新立异」「故作不同」——为不同而不同,却无内在的「大雅」根基。前者是「有本之卓」,后者是「无本之异」。所以班固用「大雅」限定「卓尔不群」,正是要说明:卓尔不群须以大雅为根,否则就是无根的标榜。这与「别具一格」赞「格调内的独创」精神相通——真正的「不同」,都是有内在根基的不同。

现代启示:独立品格与从众压力

「卓尔不群」在现代是形容才德超出寻常、与众不同的褒义成语,多用于赞颂那些品格、才学超拔于众人之上的人。它赞的是「独立品格」——不随波逐流、不与流俗同、卓然特立。但在一个从众压力巨大的现代社会,做到「卓尔不群」并不容易——人们倾向于随大流、趋同、避免突出,因为「突出」往往意味着「被注视」「被评判」甚至「被孤立」。「卓尔不群」需要勇气——敢于与众不同、敢于坚持自己的独立品格。

这层「独立与从众」的张力,是「卓尔不群」最深刻的启示。它提醒我们:真正的卓尔不群,不是为不同而不同(那是标新立异),而是因内在「大雅」而自然超拔(那是真卓尔)。在一个容易从众的时代,保持独立的品格与判断,不随波逐流、不人云亦云,是「卓尔不群」的现代要求。同时它也提醒:卓尔不群不是孤立——河间献王虽「卓尔不群」,但他修学好古、献书朝廷,是与文化、与时代深刻连接的,不是清高的孤立。所以重读班固这句话,会发现「卓尔不群」教人既保持独立品格(不群),又要有内在根基(大雅)、与现实连接(修学献书)——这是「卓尔不群」最完整的智慧:独立而不孤立,超拔而不标榜,有根的不同才是真卓尔。

💬 常见问题

「卓尔不群」出自哪里?原文是什么?
出自《汉书·景十三王传》。原文是班固的赞语:「夫唯大雅,卓尔不群,河间献王近之矣。」——唯有大雅之人才能卓然特立、与众不同,河间献王(刘德)差不多接近这种境界。这是班固在《景十三王传》篇末赞语中对河间献王刘德的高度评价。景十三王是汉景帝十三个封王的儿子,刘德是唯一得到「大雅、卓尔不群」之赞的。「卓尔」是「卓然、特立的样子」,「不群」是「不与众同、超拔于群」。
河间献王刘德是谁?为什么被赞「卓尔不群」?
河间献王刘德是汉景帝之子,封河间王。他最著名的事迹是「修学好古,实事求是」——酷爱古籍,倾尽全力收集整理先秦古籍,为汉代古籍保存与传承作出重大贡献。班固在《汉书》中称他「修学好古,实事求是」(「实事求是」这一成语正是班固形容刘德的治学态度)。刘德整理古籍、献书朝廷,其学问与品格都超拔于诸王之上,所以班固赞他「卓尔不群」——在众王中卓然特立、与众不同。
班固为什么把「大雅」和「卓尔不群」连在一起?
有深意。「大雅」指高雅纯正的品格与境界——只有具备「大雅」之质的人,才能真正做到「卓尔不群」。这说明「卓尔不群」不是表面的「标新立异」「与众不同」,而是内在「大雅」品格的外在表现——因为内有大雅,所以外能卓尔;因为品格纯正,所以不与流俗同。这区分了「真正的卓尔不群」(有内在大雅根基)与「伪卓尔不群」(为不同而不同、无内在根基)。卓尔不群须以大雅为根,否则就是无根的标榜。
「卓尔不群」和「出类拔萃」「标新立异」有什么区别?
三者都含与众不同之意但侧重不同。「卓尔不群」侧重「品格才学的超拔出众」,强调内在的大雅根基与卓然特立,是褒义;「出类拔萃」侧重「超出同类、拔尖」,强调在同类中出挑,是中性偏褒;「标新立异」侧重「提出新奇主张、与众不同」,可能含故意标榜之嫌(可褒可贬)。所以「卓尔不群」最重内在品格根基,「出类拔萃」重外在出挑,「标新立异」可能带刻意。赞品格超拔用「卓尔不群」,赞才能出挑用「出类拔萃」。
「卓尔不群」给现代人什么启示?
赞的是「独立品格」——不随波逐流、不与流俗同、卓然特立。在从众压力巨大的现代社会,做到卓尔不群并不容易——人们倾向随大流趋同避免突出。卓尔不群需要勇气——敢于与众不同、敢于坚持自己的独立品格。同时它提醒:卓尔不群不是为不同而不同(那是标新立异),而是因内在「大雅」而自然超拔(那是真卓尔)。也不是孤立——河间献王虽卓尔不群但修学好古、献书朝廷,是与文化时代深刻连接的,不是清高的孤立。独立而不孤立,超拔而不标榜,有根的不同才是真卓尔。