孜孜不倦
zī zī bù juàn
📖 基本释义
拼音: zī zī bù juàn
释义: 指工作或学习勤奋不知疲倦。形容专心致志，持之以恒。
📜 出处
《尚书·君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”（成王册命君陈继周公治成周之诰辞。“孜孜”为勤勉不息貌，“无敢逸豫”为不敢安逸。后凝为“孜孜不倦”）
📖 典故故事
三国时期，魏国名士夏侯玄为人方正，但他对学问有着极大的热情。他每日研读典籍，不知疲倦，即便在处理繁忙的政务之余，也坚持手不释卷。这种孜孜不倦的精神不仅让他在学术上造诣深厚，也赢得了朝野上下的尊敬。他的事迹体现了在纷繁世事中依然保持专注与勤勉的高尚品质。
🔄 近义反义
近义词: 废寝忘食、发愤忘食
反义词: 懒惰成性、饱食终日
📝 用法
偏正式；作谓语、状语、定语；含褒义
✏️ 例句
📖 深度解析
《尚书·君陈》：周公戒成王的勤勉之训
「孜孜不倦」的语源是《尚书·君陈》。"君陈"是周公之子，周公去世后，周成王命君陈继任治理成周（东都洛邑）。《尚书·君陈》篇是成王册命君陈的诰辞，其中勉励君陈："惟日孜孜，无敢逸豫。"——每天都要勤勉不息，不敢贪图安逸。这就是「孜孜不倦」中"孜孜"的来源。"孜孜"是勤勉不息的样子，"无敢逸豫"是不敢安逸享乐。成王以此告诫君陈：治理成周责任重大，必须日日勤勉，不可松懈。
"孜孜"二字，《说文》释"孜，孜孜，彶彶也"，段玉裁注"彶彶，急行也"，引申为勤勉不怠的样子。古人用"孜孜"形容一种持续、专注、不松懈的勤勉状态——不是一时的努力，而是"惟日孜孜"（天天如此）的常态。这与"勤"略有不同："勤"是勤奋的总称，"孜孜"更强调"持续不息"的状态感。所以"孜孜不倦"比"勤奋"更有画面——是一个人日复一日、专注不息地勤勉着的样子。
「孜孜不倦」与「勤勤恳恳」「夜以继日」的辨析
「孜孜不倦」「勤勤恳恳」「夜以继日」都形容勤勉，但侧重不同。「孜孜不倦」侧重"勤勉而不疲倦"，强调态度上的持续不懈（孜孜地做且不觉倦）；「勤勤恳恳」侧重"踏实勤劳"，强调做事的踏实认真（勤勤地恳恳地）；「夜以继日」侧重"以夜接昼"，强调时间的连续延展（夜里继续白天）。一重"态度持续"，一重"踏实认真"，一重"时间延续"。
从使用看，「孜孜不倦」多用于学习、研究、著述等需持续投入的事（如"孜孜不倦地钻研"）；「勤勤恳恳」多用于工作、劳动等需踏实做的事（如"勤勤恳恳地工作"）；「夜以继日」多用于赶进度、攻坚等需延长时间的事（如"夜以继日地赶工"）。三者的对象与色彩略有差异——前者偏智力投入，中者偏劳动投入，后者偏时间投入。了解这个层次，能更精准地选词。
现代启示：持续之力与「不倦」的源泉
「孜孜不倦」最深的启示在于"不倦"的源泉。人为什么会"孜孜而不倦"？若仅靠意志硬撑，难免会倦；真正的"不倦"，必源于对所做之事的热爱与意义感。成王告诫君陈"惟日孜孜无敢逸豫"，前提是治理成周的使命重大——因为有使命，才"孜孜"；因为有意义，才"不倦"。现代人常叹"职业倦怠""学习疲劳"，往往因缺乏热爱与意义感——做着无感的事，再勤奋也会倦。所以重读《尚书》"惟日孜孜"，会发现真正的"孜孜不倦"不是意志的硬撑，而是使命与热爱的自然延伸——找到值得"孜孜"的事，"不倦"才是可持续的。
更深层的启示在于"逸豫"的警惕。成王告诫君陈"无敢逸豫"——不敢安逸享乐。这呼应了"满招损，谦受益"的智慧：安逸易生懈怠，懈怠则败事。历史上许多由盛转衰的故事，都始于"逸豫"——守成者贪图安逸，渐失勤勉，终至败落。所以「孜孜不倦」不只是赞勤勉，更是警逸豫——提醒在顺境、成事之后，仍要保持"惟日孜孜"的勤勉，不可因逸豫而懈怠。这是《尚书》这个三千多年前的诰辞，留给今人关于"持续之力"与"逸豫之警"的双重智慧。