心灰意冷

xīn huī yì lěng

编辑:123问内容编辑|更新日期:2026-08-03

📖 基本释义

拼音: xīn huī yì lěng

释义: 心如死灰,意志消沉。形容意志消沉,对生活失去信心,不再抱有希望。

📜 出处

清·梁启超《湖南时务学堂学约》:“非有坚定之力,则一经挫折,心灰意冷。”(湖南时务学堂是1897年清末维新运动的重要阵地,梁启超任中文总教习为学堂订立“学约”。这句是对学生的警策——若无坚定意志力一经挫折便会心灰意冷意志消沉。“心灰”即心如死灰喻内心热情熄灭,“意冷”即意志消沉喻意志热度冷却。另清·吴樾《与妻书》“吾知其将死之际未有不心灰意冷”亦可参。亦作“心灰意懒”见元·乔吉《玉交枝·闲适》。注:非出自宋·吴潜《贺新郎》,心灰意冷是近代成语定型于清代梁启超)

📖 典故故事

相传古代有位书生,寒窗苦读十余年,只求金榜题名。然而屡试不第,屡次碰壁。回到家乡后,他看着昔日同窗已身居高位,而自己仍是一介布衣,深感世态炎凉。他不再相信读书能改变命运,心灰意冷之下,烧毁了所有的经书,从此隐居山林,不问世事。

🔄 近义反义

近义词: 灰心丧气、万念俱灰、意气消沉

反义词: 信心百倍、斗志昂扬、充满希望

📝 用法

联合式;作谓语、定语;含贬义

✏️ 例句

他遭遇了连续的失败,终于心灰意冷,决定放弃创业。

📖 深度解析

梁启超的学约:时务学堂里的一句警策

「心灰意冷」出自清·梁启超《湖南时务学堂学约》。原文写道:「非有坚定之力,则一经挫折,心灰意冷。」湖南时务学堂是清末维新运动的重要阵地——光绪二十三年(1897年),湖南巡抚陈宝箴、学政江标、按察使黄遵宪等在长沙创办时务学堂,聘梁启超为中文总教习。梁启超为学堂订立的「学约」(学生守则),系统阐述了他的教育理想与修身要求。「非有坚定之力,则一经挫折,心灰意冷」一句,是他对学生的警策——若无坚定的意志力,一经挫折便会心灰意冷、意志消沉。一个诞生于维新运动烽火中的成语,带着那个时代特有的「救亡图存、百折不挠」的精神底色——梁启超写「心灰意冷」,是为告诫学生「不可如此」,而非赞许「心灰意冷」。

从构词看,「心灰意冷」是「心灰」与「意冷」的联合。「心灰」即心如死灰——「灰」是物体燃烧后的余烬,「心灰」喻指内心的热情如灰烬般熄灭;「意冷」即意志消沉——「冷」是温度低,「意冷」喻指意志的热度冷却。「心」与「意」近义并列,「灰」与「冷」近义并列,两组合起来,把「内心的热情熄灭」与「意志的热度冷却」叠加强化,形容灰心失望、意志消沉的样子。这个成语之所以生动,在于它用「灰」与「冷」两个具象意象,写出了「热情的熄灭」与「意志的冷却」两个过程——前者是「火」的熄灭(心灰),后者是「热」的流失(意冷),一火一热,皆是「由热转冷」的衰退。

「心灰意冷」与「万念俱灰」「灰心丧气」「心灰意懒」「心如死灰」:消沉的几种层次

「心灰意冷」与「万念俱灰」「灰心丧气」「心灰意懒」「心如死灰」是近义,都形容意志消沉,但程度与侧重不同。「心灰意冷」是「心+意」的消沉——内心失望、意志冷却,程度中等,侧重「因挫折而消沉」;「万念俱灰」是「万念」的俱灭——所有念头都化为灰烬,程度最深,侧重「彻底绝望」;「灰心丧气」是「心灰+气丧」——心灰且气馁,侧重「因挫折而丧失信心与气力」;「心灰意懒」与「心灰意冷」近,但「懒」更侧重「行动上的懈怠不愿作为」(「冷」更侧重「意志的冷却」);「心如死灰」源自《庄子》,本指心境淡漠无为,后亦形容意志消沉到极点,程度最深且带哲学意味。

辨清这层,使用便更贴切。若写「因挫折而意志消沉」(中等程度),用「心灰意冷」最相宜——如「几次失败后,他心灰意冷」;若写「彻底绝望」(极深程度),用「万念俱灰」更佳——如「家破人亡,万念俱灰」;若写「丧失信心气力」,用「灰心丧气」最贴——如「比赛失利,灰心丧气」;若写「意志消沉且懈怠不愿作为」,用「心灰意懒」最准——如「年复一年无成,心灰意懒」。清·吴樾《与妻书》「吾知其将死之际,未有不心灰意冷」——写将死之人的消沉;亦作「心灰意懒」(元·乔吉《玉交枝·闲适》「不是我心灰意懒,怎陪伴愚眉肉眼」)。

现代启示:「坚定之力」与「挫折之后」的重建

「心灰意冷」在今天依然是对「受挫后意志消沉」最常用的描述。在快节奏、高压力的现代社会,挫折几乎不可避免——考试失利、求职碰壁、创业失败、感情破裂……每一次挫折都可能让人「心灰意冷」。但重读梁启超那句「非有坚定之力,则一经挫折,心灰意冷」——他写「心灰意冷」的真正用意,不是描述这一状态,而是警示「不可如此」:关键在「坚定之力」,有了它,便能经受挫折而不致「心灰意冷」。

这种「坚定之力」从何而来?古人讲「志不立,天下无可成之事」——「坚定之力」的根基在「志」,即清晰的目标与价值观。一个人若志向明确、信念坚定,挫折便只是「路途的坎坷」而非「方向的否定」——跌倒了能爬起来,因为知道要去哪里。反之,若志向不明、信念动摇,挫折便容易被放大为「自我的否定」——一次失败便觉「我不行」,于是「心灰意冷」。所以预防「心灰意冷」,根本在「立志」——确立值得追求的目标,培育经得起考验的信念。此外,也要学会「挫折之后」的重建——允许自己短暂消沉(人之常情),但不可长期沉溺;学会从挫折中汲取教训、调整策略,把「心灰意冷」转化为「重整旗鼓」的契机。梁启超本人在戊戌变法失败后流亡海外,却未「心灰意冷」,反而继续奔走呼号、著书立说——他用自己的行动践行了「坚定之力」。这或许才是「心灰意冷」留给今天最值得体味的一层:挫折会让人心灰意冷,这是人性;但人之所以为人,正在于能以「坚定之力」穿越心灰意冷,在废墟上重建信念。

💬 常见问题

「心灰意冷」出自哪里?原文是什么?
出自清·梁启超《湖南时务学堂学约》:“非有坚定之力,则一经挫折,心灰意冷。”湖南时务学堂是1897年清末维新运动的重要阵地,梁启超任中文总教习,为学堂订立“学约”。这句是对学生的警策——若无坚定意志力一经挫折便会心灰意冷意志消沉。梁启超写「心灰意冷」是为告诫学生「不可如此」而非赞许。另清·吴樾《与妻书》“吾知其将死之际未有不心灰意冷”亦可参。亦作「心灰意懒」(元·乔吉《玉交枝·闲适》)。注:非出自宋·吴潜《贺新郎》,心灰意冷是近代成语(清代)。
「心灰意冷」字面什么意思?「灰」和「冷」怎么解?
「心灰」即心如死灰——“灰”是物体燃烧后的余烬,「心灰”喻指内心热情如灰烬般熄灭;「意冷」即意志消沉——“冷”是温度低,「意冷”喻指意志的热度冷却。「心”与「意”近义并列,「灰”与「冷”近义并列,两组合起来把「内心热情熄灭”与「意志热度冷却”叠加强化,形容灰心失望意志消沉的样子。它用「灰”与「冷”两个具象意象写出了「热情的熄灭”与「意志的冷却”两个过程——前者是「火”的熄灭(心灰)后者是「热”的流失(意冷),一火一热皆是「由热转冷”的衰退。
「心灰意冷」和「万念俱灰」「灰心丧气」「心如死灰」有什么区别?
都形容意志消沉但程度与侧重不同。「心灰意冷」是「心+意」的消沉,内心失望意志冷却,程度中等侧重「因挫折而消沉」;「万念俱灰」是「万念」的俱灭,所有念头化为灰烬,程度最深侧重「彻底绝望」;「灰心丧气」是「心灰+气丧」,心灰且气馁侧重「因挫折而丧失信心与气力」;「心如死灰」源自《庄子》本指心境淡漠无为后亦形容意志消沉到极点,程度最深且带哲学意味。所以写因挫折消沉(中等)用心灰意冷,写彻底绝望(极深)用万念俱灰,写丧失信心气力用灰心丧气。
「心灰意冷」是褒义还是贬义?怎么克服?
「心灰意冷」是贬义,联合式作谓语、定语、状语,含贬义,指灰心失望意志消沉。反义是「意气风发」「踌躇满志」「雄心勃勃」「壮心不已」。克服之道根本在「立志」——确立值得追求的目标培育经得起考验的信念。古人讲「志不立天下无可成之事」:一个人若志向明确信念坚定挫折便只是「路途坎坷」而非「方向否定」——跌倒能爬起因知道要去哪;反之若志向不明信念动摇挫折便被放大为「自我否定」——一次失败便觉「我不行」于是心灰意冷。此外也要学会「挫折之后」的重建——允许短暂消沉(人之常情)但不可长期沉溺,学会从挫折中汲取教训调整策略把「心灰意冷」转化为「重整旗鼓」的契机。
梁启超写「心灰意冷」是什么用意?他本人怎么做的?
梁启超在《湖南时务学堂学约》写「非有坚定之力则一经挫折心灰意冷」——真正用意不是描述这状态而是警示「不可如此」:关键在「坚定之力」,有了它便能经受挫折而不致心灰意冷。这种「坚定之力」根基在「志」(清晰目标与价值观)。梁启超本人在戊戌变法失败后流亡海外却未心灰意冷,反而继续奔走呼号著书立说——他用自己行动践行了「坚定之力」。这或许才是「心灰意冷」留给今天最值得体味的一层:挫折会让人心灰意冷这是人性,但人之所以为人正在于能以「坚定之力」穿越心灰意冷在废墟上重建信念。