百年不遇

bǎi nián bù yù

编辑:123问内容编辑|更新日期:2026-08-03

📖 基本释义

拼音: bǎi nián bù yù

释义: 一百年也遇不到一次。形容机会极其难得或事件极为罕见。

📜 出处

老舍《龙须沟》第三幕:「不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。」

📖 典故故事

清代学者钱泳在《履园丛话》一书中,记录了许多奇闻轶事。书中记载了一件罕见的事情,他感叹道:“此等事,百年不遇。”意思是说,这样的事情,一百年里也碰不上一次。后来人们便用“百年不遇”来形容极其罕见、难得一见的事物或机会。

🔄 近义反义

近义词: 千载难逢、万古难逢、凤毛麟角

反义词: 屡见不鲜、司空见惯、比比皆是

📝 用法

偏正结构;作谓语、定语;含褒义。

✏️ 例句

这种罕见的气象奇观,真是百年不遇的奇景。

📖 深度解析

「百年不遇」的近现代源头:老舍笔下的小人物

与诸多源自经史子集的古成语不同,「百年不遇」是一个典型的近现代成语,其源头不在唐宋诗词,而在现代作家老舍的话剧《龙须沟》。该剧第三幕中,一位普通市民因遇上一件难得的大事,说道:「不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。」

老舍笔下的市井小人物,用最质朴的语言道出了这四个字。在他们口中,「百年不遇」并非文人的雕琢,而是老百姓对「极为罕见」最直白的表达——一辈子、乃至上百年都碰不上一回的事,如今偏偏让自己赶上了,那份新奇与郑重,化作了「歇半天工,好开会去」的行动。这恰是老舍语言的魅力:将深刻的情感藏在最日常的口语之中。

「百年」的虚指与实指

「百年不遇」中的「百」与「百年」,用的是汉语中常见的虚指手法——并非精确的一百年,而是泛指极长的时间、极多的次数,相当于「极难得」「极罕见」。这与「百发百中」「千载难逢」「万无一失」中的「百」「千」「万」用法相同,都是用大数虚指以强调程度之极。因此,「百年不遇」并非说一定百年才遇一次,而是强调其罕见程度之深。

与「千载难逢」的微妙差别

「百年不遇」与「千载难逢」都形容极为罕见,但语气与色彩有别。「千载难逢」用「千载」,时间跨度更长,语气更夸张、更书面化,且多带褒义,常形容难得的好机会;「百年不遇」用「百年」,时间跨度略短,语气更口语化、更平实,且为中性,既可形容罕见的好事(百年不遇的丰收),也可形容罕见的坏事(百年不遇的洪水)。一文一白,一褒一中,使用时当依语境择取。

从市井口语到全民成语

「百年不遇」自老舍《龙须沟》问世后,因语言平实、表意准确,迅速从文学作品中走入全民口语,成为现代汉语中形容「极为罕见」的高频成语。无论是新闻报道中的「百年不遇的洪涝灾害」,还是日常生活中的「百年不遇的好机会」,都已成为人们口头笔下的常用表达。它证明了一条规律:真正有生命力的成语,未必出自经史,亦可生于市井。

一个值得辨析的「科学误区」

需注意,「百年不遇」常被与气象学中的「百年一遇」相混。「百年一遇」是概率学术语,指某量级事件在任意一年内发生的概率约为百分之一,并非「一百年才发生一次」。而「百年不遇」是文学性、口语化的表达,强调主观感受上的「罕见」,二者不可等同。近年来因极端天气频发,「百年一遇」似乎年年都有,这并非概率失灵,而是统计窗口拉长后的正常现象,与「百年不遇」的修辞意涵是两回事。

💬 常见问题

「百年不遇」最早出自哪部作品?
最早出自现代作家老舍的话剧《龙须沟》第三幕:「不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。」这是一个典型的近现代成语,源头不在古籍,而在现代文学。
「百年不遇」中的「百年」是实指还是虚指?
是虚指,用汉语中常见的虚指手法——并非精确的一百年,而是泛指极长的时间、极多的次数,相当于「极难得」「极罕见」。这与「百发百中」「千载难逢」中的「百」「千」用法相同。
「百年不遇」与「千载难逢」有什么区别?
「千载难逢」时间跨度更长,语气更夸张、更书面化,多带褒义,常形容难得的好机会;「百年不遇」时间跨度略短,语气更口语化、更平实,且为中性,既可形容罕见的好事,也可形容罕见的坏事。一文一白,一褒一中。
「百年不遇」和气象学的「百年一遇」是一回事吗?
不是。「百年一遇」是概率学术语,指某事件在任意一年内发生概率约百分之一,并非一百年才发生一次;「百年不遇」是文学性、口语化的表达,强调主观感受上的「罕见」。近年来极端天气频发并非概率失灵,与「百年不遇」的修辞意涵是两回事。
为什么「百年不遇」能从文学走入全民口语?
因其语言平实、表意准确,老舍笔下市井小人物的口语表达切中了人们对「极为罕见」最直白的感受,故迅速从文学作品中走入全民口语,成为现代汉语形容「极为罕见」的高频成语。