眉来眼去
méi lái yǎn qù
📖 基本释义
拼音: méi lái yǎn qù
释义: 形容用眉眼传情，多指男女之间调情或勾结。
📜 出处
宋·辛弃疾《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》：「落日苍茫，风才定、片帆无力。还记得、眉来眼去，水光山色。」
📖 典故故事
《西厢记》中，张生和崔莺莺彼此相爱，但因礼教束缚无法言语。两人常在花园幽会，张生用眼神向莺莺表达爱意，莺莺也用眼波流转回应。这种通过眉目传情的方式，被后人概括为“眉来眼去”，专指男女之间暧昧不明的调情举动。
🔄 近义反义
近义词: 眼波流转、眉目传情
反义词: 呆若木鸡、一脸严肃
📝 用法
联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
✏️ 例句
📖 深度解析
「眉来眼去」的词学源头：辛弃疾的山水传情
「眉来眼去」这一成语，最早见于南宋词人辛弃疾的《满江红·赣州席上呈太守陈季陵侍郎》。原词写道：「落日苍茫，风才定、片帆无力。还记得、眉来眼去，水光山色。」
许多人初读此句会大吃一惊——在今日，「眉来眼去」专指男女之间以眉目传情，多含贬义。然而辛弃疾笔下，这四个字竟是用来写山水的：「眉来眼去，水光山色」，意谓山与水相互顾盼、眉目传情，仿佛有了生命与情意。落日苍茫中，风停帆歇，词人追忆往昔，只记得那山与水相互眉来眼去，水光山色相映成趣。这是何等奇妙的拟人——将无生命的自然山水，写成了有情有意、眉目含情的恋人。
从赏景到传情的语义转向
「眉来眼去」在辛弃疾笔下本无贬义，是纵目观览、山水相顾的褒义之喻。但因其「眉」「眼」二字天然带有男女之情的联想，后世渐次将这一意象从山水移用于人际，专指男女间以眉目传情。至明清小说，「眉来眼去」的贬义色彩已十分明显。如《水浒传》第二十一回写张三与阎婆惜：「因见这婆娘眉来眼去，十分有情，记在心里。」此时的「眉来眼去」已完全脱离山水之喻，成为专指男女勾搭、暗送秋波的贬义成语。
辛弃疾的拟人之妙
辛弃疾以「眉来眼去」写山水，实是中国古典诗词中拟人手法的极致。山水本无情，词人却赋予它们眉眼，使之顾盼生姿、含情脉脉。这种将自然人格化的笔法，使山水不再是无生命的客体，而是与词人心灵相通的有情之物。词评家盛赞此句「以眉来眼去四字状水光山色，把无生命的山水写成有生命有感情的人物，真是奇妙之至」。一个成语，便让静止的山水活了起来，这是辛弃疾作为语言大师的过人之处。
该词的写作背景：劝慰失意之人
这首《满江红》实为辛弃疾劝慰被罢职的太守陈季陵而作。陈季陵在赣州任上遭人弹劾去职，且恰在此时失去了心爱的姬妾，双重打击令其神志颓丧。辛弃疾设宴相慰，上片回忆往昔与佳人的美好时光——「眉来眼去，水光山色」，下片则劝其释怀——「过眼不如人意事，十常八九今头白」。在这首词中，「眉来眼去」本是写男女之情的（陈季陵与姬妾），却被辛弃疾与「水光山色」并置，遂有了山水亦含情的双关之妙。
与近义词的褒贬之别
「眉来眼去」「暗送秋波」「眉目传情」皆有以眼传情之意，但褒贬不同。「眉目传情」为中性偏褒，指正常的情感交流；「暗送秋波」偏中性，带隐秘之意；「眉来眼去」则因后世多用于写不正当的勾搭，情感色彩偏贬义。若形容正常的恋人或夫妻间的眉目传情，宜用「眉目传情」；若形容暗中勾搭，则用「眉来眼去」或「暗送秋波」更为妥帖。