骑虎难下
qí hǔ nán xià
📖 基本释义
拼音: qí hǔ nán xià
释义: 比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
📜 出处
唐·房玄龄等《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉！”（原文作“骑猛兽”因唐人避唐太祖李虎讳改“虎”为“兽”，温峤原话本为“骑虎安可中下哉”。南朝宋·何法盛《晋中兴书》作“骑虎之势，可得下乎”；唐·李白《留别广陵诸公》诗“骑虎不敢下，攀龙忽堕天”）
📖 典故故事
东晋时期，温峤平定了苏峻之乱后，奉命返回建康。当时江州刺史郗鉴担心温峤拥兵自重，威胁自己，便在半路设下埋伏。温峤察觉后，为了化解误会，当众脱下头盔，露出焦头烂额，并大声说：“现在我的处境就像骑在老虎背上一样，老虎不咬人，但我不可能轻易下来。”这番话既表明了忠诚，又暗示了如果郗鉴再逼迫，他不得不战。郗鉴见状，便不再为难他。
🔄 近义反义
近义词: 进退维谷、进退两难、束手无策
反义词: 游刃有余、得心应手、进退自如
📝 用法
连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义
✏️ 例句
📖 深度解析
温峤劝陶侃：「骑猛兽安可中下哉」
「骑虎难下」出自《晋书·温峤传》。东晋成帝时，历阳内史苏峻起兵叛乱，攻入建康（今南京），专擅朝政，大杀朝臣。荆州刺史陶侃联合江州刺史温峤、中书令庾亮等人率兵讨伐，但交战屡屡失利，温峤军粮又尽。陶侃情绪消极，有退兵之意，怒对温峤说：「你动员我来时说一切都安排妥当，现在交战不久军粮就快完了，如果不能马上供应，我只有撤军。」温峤劝他：「苏峻、祖约本是小人，为天下人所弃。今日之举决在一战。如今天子受制于敌手，社稷危殆，我和你共受国恩，现在正是效命之时。今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉！」——当今的形势，道义上已无退路，骑上了猛兽，怎能中途下来呢！
《晋书》原文作「骑猛兽」，是因为唐人修《晋书》时避唐太祖李虎讳，把「虎」改作「兽」。温峤原话本应是「骑虎安可中下哉」——骑上了老虎，怎能中途下来。这个比喻极生动：骑虎者，下来必被虎所伤，不下则须继续骑在虎背上冒险——两难之间，只能硬着头皮往前。陶侃接受了温峤的劝说，留下来继续领军，终于平定了苏峻之乱。后来南朝宋·何法盛《晋中兴书》记此语作「骑虎之势，可得下乎」，唐·李白《留别广陵诸公》诗化用为「骑虎不敢下，攀龙忽堕天」，遂凝为成语「骑虎难下」。
「骑虎」的困局：进与退的两难
「骑虎难下」的精妙，在于它把一种「进退两难」的处境具象化为「骑虎」的画面。虎是猛兽，骑上虎背已是危险至极，而「下」则更险——下来必被虎回头反噬。于是骑虎者陷入「进亦险退亦险」的困局：继续骑（进）则前途未卜，下来（退）则必死无疑。这种「退比进更危险」的处境，正是「骑虎难下」的精髓——它不是简单的「进退两难」（进退两难是进退都难），而是「退比进更难」——继续往前至少还有一线生机，退下来则必死。所以骑虎者的「硬着头皮做下去」，不是无脑的莽撞，而是两害相权取其轻的理性选择。
「骑虎难下」与「进退两难」「进退维谷」近义但侧重不同。「进退两难」是中性的「进退都难」——前进后退都有困难，但未必有生死之险；「进退维谷」出自《诗经·大雅·桑柔》「人亦有言，进退维谷」，也是进退两难，但「维谷」比喻困于深谷，强调「无路可走」的绝境；「骑虎难下」则特指「退比进更危险」的处境——不是单纯的两难，而是「不能退只能进」的被动局面。三者中「骑虎难下」最具体，也最有「被迫前行」的意味——它强调的是「形势所迫，无法停止」。
现代启示：避免骑虎与破局之道
「骑虎难下」在现代依然常用于形容「事情进行到中途，遇困难却无法停止」的处境。商业上盲目扩张后资金链紧张却停不下来、政治上某项政策推行后问题重重却骑虎难下、个人上某个承诺许下后发现难以兑现却不好意思收回——都是现代版的「骑虎难下」。这些处境的共同点，是「开始时估计不足，中途遇困却因形势所迫无法收手」。所以「骑虎难下」给现代人的第一提醒，是「上虎背前三思」——凡事预则立，不预则废；开始一项重大行动前，要把可能的困难与退出机制想清楚，不要贸然骑上虎背。
更深层的启示在于「破局之道」。一旦已经「骑虎难下」，硬着头皮做下去是一种选择（如温峤劝陶侃），但并非唯一选择。真正高明的破局，是「把虎变成马」——把「骑虎」的危险局面，转化为「骑马」的可控局面。这需要：一是重新评估形势，看是否有原来没想到的资源或出路（温峤的坚持正是基于「苏峻祖约为天下所弃」的形势判断）；二是寻求外援（陶侃温峤联军最终能胜，靠的是团结各方力量）；三是调整策略（从硬攻转为智取）。所以重读温峤这句话，会发现「骑虎难下」并非绝境——它的破局之道，在于「判断形势+寻求外援+调整策略」。当然，最好的破局仍是「不上虎背」——凡事预则立，方能在复杂局面中保持主动，不被「骑虎之势」所裹挟。这是「骑虎难下」给现代人最切身的提醒：行动前多想一步，胜过行动后硬撑到底。