《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》

✍️ 宋 · 王庭珪 📖 七言古风 🏷️ 送别、边塞、山水
体裁:七言古风题材:送别、边塞、山水字数:84句数:12韵脚:涯、沙、洞、瓜
xīniánjiéwūbìngjiāngwān
昔年结屋并江湾
jiànjūnxīndǎnfāngwèixián
见君心胆方未闲
qiángdōngyuèchūyèkòuguān
墙东月出夜扣关
jiǔhānshuōjiànfāntāolán
酒酣说剑翻涛澜
ěrláishūjiànmóujùzuǒ
迩来书剑谋俱左
xúnxiānyùgǔpéngláiduò
寻仙欲鼓蓬莱柁
sāncùntiánzhōngyǐfāhuā
三寸田中已发花
jiǔqǔjiāngbiānréngjìnhuǒ
九曲江边仍进火
péngláiwànlǐtiānwúyá
蓬莱万里天无涯
jīngfēngluòyèjuǎnhuángshā
惊风落叶卷黄沙
qiěguòtáoyuánfǎngqíndòng
且过桃源访秦洞
yùpányīngdìngzǎorúguā
玉盘应饤枣如瓜

✍️ 作者介绍 · 王庭珪

王庭珪 (宋代)

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,后以此于十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外著述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五为诗,藏北京图书馆)为底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○为诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编为第二十六卷。

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💬 常见问题

《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》的作者是谁?
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》的作者是宋代的王庭珪。王庭珪(王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。)
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》是什么朝代的诗?
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》是宋代的七言古风。
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》是什么体裁?
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》属于七言古风,全诗共84字,12句。
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》属于什么题材?
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》属于送别、边塞、山水类题材。
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》的第一句是什么?
《沅陵遇公美忽谈道术如有所得将之桃源作诗送之》的首句是:「昔年结屋并江湾」。